袋鼠短剧特稿 2024年第96届奥斯卡最终(zuì zhōng)提名名单 ，昨晚（1月23日）正式公布。
《奥本海默(ào běn hǎi mò)》13项提名领跑，成最大热门🔥。《可怜的(de)东西》11项提名紧随其后，《花月杀手》拿到10项(xiàng)提名，“小李”没拿到最佳男主角提名；《芭比》拿到(ná dào)8项提名，但未提名最佳导演和(hé)最佳女主角，宫崎骏的《苍鹭与少年》提名(tí míng)最佳动画长片。
最佳国际影片提名(tí míng)共5部。
包括《我是船长》（意大利）、《完美(wán měi)的日子》（日本）、《教师休息室》（德国）、《利益区域(qū yù)》（英国🇬🇧），以及时光君今天要聊的(de)西班牙灾难大片——
这部 根据真实(zhēn shí)空难改编的电影🎬 ，上线网飞后， 成为网飞史(wǎng fēi shǐ)上最热门🔥非英语电影🎬之一 。
同时(tóng shí)，影片收获IMDb7.9分、烂番茄新鲜度90%、MTC专家评分(píng fēn)72的不错口碑。
《纽约客》杂志认为 影片(yǐng piàn)超越了创伤与血🩸腥，拥有哲学性(xìng)的剧本和不可动摇的表演 ；
The Playlist网盛赞(shèng zàn) 影片具有强烈的规模感和敬畏(jìng wèi)感，惊奇、恐怖、激动人心 。
超越人体极限
《绝境(jué jìng)盟约》由西班牙名导 J·A·巴亚纳 操刀。
今年(jīn nián)48岁的巴亚纳执导过《当怪物(guài wù)来敲门》《孤堡惊情》《侏罗纪世界🌍2》等类型(lèi xíng)各异之作，多次拿下西班牙戈雅奖最佳导演奖(dǎo yǎn jiǎng)。
他对灾难和人性博弈的题材(tí cái)情有独钟，曾与娜奥米·沃茨、伊万·麦克(mài kè)格雷格合作根据04年印度洋海啸改编的(de)《海啸奇迹》（2012）。
《绝境盟约》根据作家 帕布罗(bù luó)· 维尔西 所著小说改编，小说素材取自(qǔ zì)真实发生过的安第斯山脉坠机事件。
1972年(nián)10月，乌拉圭橄榄球队“老基督徒队”租用乌拉圭(wū la guī)空军571号机，前往智利首都圣地亚哥参加比赛(bǐ sài)。
13日，飞机因偏离航线在安第斯山脉坠毁(zhuì huǐ)。
当时，机上共有40名乘客（多为年轻球员(qiú yuán)）及5名机组成员，45人中，坠机当天幸存(xìng cún)24人（这一数据尚存在争议）。
时隔71天后(tiān hòu)的12月22日，最终共16人获救。
这一(zhè yī)事件自然引起了全球影视界注意。
1976和(hé)1993年，墨西哥及美国就推出过《残酷(cán kù)的生存》《天劫余生》（伊桑·霍克主演）这(zhè)两部同题材电影🎬。
《天劫余生》
早在(zài)《海啸奇迹》制作期间，巴亚纳就因帕(yīn pà)布罗的小说萌生拍摄《绝境盟约》的(de)念头。
这种题材加全西班牙阵容的创作(chuàng zuò)，使他很难获得投资。
等待近(jìn)10年后，他终于得到网飞支持，以(yǐ)6000万欧元（约4.7亿人民币）成本完成了(le)本片。
从真实事件到小说再到(dào)电影🎬，按照惯常思路，两道“转手”会让(ràng)影片剧作朝奇情、强冲突的方向(fāng xiàng)发展。
但巴亚纳 按住了利于观众发挥(fā huī)想象的戏剧性可能，非常平实地呈现(chéng xiàn)了整个事件的过程。
幸存者的自救(zì jiù)过程中，有两件事具有传奇性。
一是生者(shēng zhě)以食用死者尸体的方式来补充(bǔ chōng)蛋白质、维持体能，二是官方搜救暂停后(hòu)，其中三名幸存者（后变成两名）徒步雪山(xuě shān)，“远征”智利求救。
无论哪件，都超越了(le)人体极限。
巴亚纳没有渲染这种极限(jí xiàn)的奇观性，而是将之限定在(zài)人的清醒范围内，保住了人性(rén xìng)底线。
观众可能会问：
这是可能的(de)吗？
幸存者没有因为争夺生存资源而(ér)互相残杀？
构建雪中社会
影片原名直译是(shì) 《雪中社会》 ，现在的中译名《绝境盟约(méng yuē)》或有误导之嫌。
若不知故事(gù shì)背景，乍看译名，很容易将之理解(lǐ jiě)为与战争、立场、族群等有关的(de)合约故事。
但细想，这一译名又很(hěn)恰切，它的含义，可以结合导演在(zài)拍摄上的表达来看。
影片在第(dì)36届欧洲电影🎬奖中拿下 最佳视觉效果奖(jiǎng) ，正是因为片中每个画面在动、静(jìng)，或动与静的结合中，输出了(le)相当明确的表达意图。
比如影片几乎(jī hū)特写了每一位幸存者的脸，而且(ér qiě)会在不同情境下特写同一个人(rén)的脸。
这样，观众就能清晰看见(kàn jiàn) 每个人在不断绵延的灾难时间(shí jiān)中的细微变化。
这种变化，既反映(fǎn yìng)他们身体及精神的逐渐虚弱，也(yě)反映残酷自然对人类的无意识摧毁(cuī huǐ)。
同一个人不同时期的面部状况
为(wèi)呈现大自然的凛冽森然、无知无觉，影片(yǐng piàn)又利用了不少全景画面。
巴亚纳(yà nà)舒缓地拍摄雪山的脊线、坡度、组合(zǔ hé)等，没有任何陡峭角度，反而 令人震颤(zhèn chàn)于山脉之美在空难当下对幸存者(xìng cún zhě)的讽刺。
这两种镜头之外，影片还(hái)屡次将人类如蚂蚁一般置于苍茫(cāng máng)的雪景中。
雪景静谧，人类在某个(mǒu gè)角落黑点般移动，将“绝境”覆盖的(de)压迫感呈现得美丽而残忍。
有了(le)大与小、静与动的强烈对比，再(zài)看那些将雪山、灾难、危机都推到(tuī dào)后面的面部特写，才明白人类求生(qiú shēng)意志的顽强。
也就是说， 在残酷的自然(zì rán)中，“人”从未消失。
但人作为一种(yī zhǒng)生命有机体，必须进行能量补充。在吃(chī)过鞋带、香烟等物，尿液都因长期(cháng qī)挨饿变为黑色后，应该怎么办？
影片的(de)切入十分细节——
其中一名幸存者将亲朋(qīn péng)伤口的结痂物吃掉后，大家发现(fā xiàn)，遇难者尸体或许是一种必要的食物(shí wù)。
影片淡化了切肉、食肉的重口味(kǒu wèi)场面，而是在幸存者濒临兽性的边缘(biān yuán)，提出了三个人性、甚至是社会性问题(wèn tí)：
如何处理“人吃人”的 心理问题 ？
如何面对(miàn duì)“口中之肉来自亲朋好友”的 伦理问题 ？
如何(rú hé)规避“食人肉是否违法”的 社会问题 ？
没有(méi yǒu)经历过极端环境又常被影视作品(yǐng shì zuò pǐn)中的极端人性冲击的观众，可能(kě néng)很难想象，一群即将饿死的人，竟(jìng)还有余力考虑这三个问题。
或许，这(zhè)就是原名“雪中社会”的含义。
身体机能(jī néng)再怎么陷入绝望，精神始终还渴望(kě wàng)回到社会秩序之中。
达成绝境盟约
搭乘这(zhè)架飞机的40名乘客都是天主教徒，这(zhè)也是球队被命名为“老基督徒(jī dū tú)”的原因（天主教是基督教分支之一）。
虔诚(qián chéng)的宗教信仰，成为幸存者们人性和兽性(shòu xìng)之间的一道屏障。
最终，他们之间达成(dá chéng)了一种隐形盟约： 如果我死了(le)，你们可以食用我的尸体。
甚至有人(yǒu rén)在离开空难地点外寻出路时，“授权(shòu quán)”给自己的朋友：你可以处理我(wǒ)母亲和妹妹的尸体。
最初，大家选择(xuǎn zé)专门的人来处理尸体，为的是匿去尸体(shī tǐ)身份，以免在食肉时脑中浮现出(chū)死者的脸。
这份隐形盟约，其实也(yě)被盖了一个“章”，即一个名为(míng wèi)路玛的幸存者死亡后留给大家的(de)纸条。
上书📖： 人为朋友舍命，人的爱💗心(ài xīn)没有比这个更大的。
这句话是(shì)《圣经》语录，见于《约翰福音》。路玛将其留给(liú gěi)朋友们，就是想消除他们内心的(de)罪恶感。
影片对路玛这个人物的处理也(yě)颇有意味。
全片采用 旁白+对白 的(de)台词模式，其中，旁白部分均出自路玛(lù mǎ)，即便路玛身故，他的声音也没有(méi yǒu)停止，依旧以一种先知般的亡灵姿态(zī tài)讲完了这个故事。
这使《绝境盟约》带有(dài yǒu)一丝超自然的神性，这丝神性，恰好契合(qì hé)了弥漫整个故事的精神信仰力量(lì liàng)。
这不禁令时光君想起另一个(yí gè)灾难故事—— 泰国洞穴救援 。
2018年6月，12名(míng)足球少年、1名助理教练进入泰国清莱府(qīng lái fǔ)的“睡💤美人洞”，之后洪水倒灌入洞(dòng)，19天后，这13人才被救出，无一身亡。
这个(zhè ge)故事也被拍成了多个版本的(de)影剧。
导演不乏奥斯卡最佳导演朗·霍华德(huò huá dé)（《十三条命》）、最佳纪录片导演金国威及(jí)伊丽莎白·柴夫妇（《泰国洞穴救援》）等。
《泰国(tài guó)洞穴救援》（2021）
这个故事最动人之处(chù)，除了各国救援者各施绝技、通力合作，还有(hái yǒu)13名被困者面对困境的态度。
少年(shào nián)们没有用慌乱、紧张、恐惧的情绪(qíng xù)来消耗生命能量，而是将自己安然(ān rán)置于洞穴的黑暗中，通过打坐来(lái)减少消耗、获得宁静。
这自然与泰国(tài guó)的佛教及冥想文化有关，但同时(tóng shí)也证明 生命在绝境中，往往能(néng)在相信他人的同时，找到自己的(de)出路。
《十三条命》（2022）
《绝境盟约》中，幸存者们(men)获救后，吸引了大批群众“围观”。
有人(yǒu rén)盛赞这是奇迹，有人让幸存者触摸婴儿(yīng ér)额头，沾一沾生命的好运。
电影🎬(diàn yǐng)外的现实中，幸存者们食用尸体(shī tǐ)的行为一度遭到媒体质疑，媒体及(jí)部分民众认为这太残忍、缺乏人性。
然而(rán ér)， 无论赞叹还是批评，议论者都不过(bù guò)是在事件外围打转罢了，所有言语(yán yǔ)也都显得空洞、浮泛。
因为，唯有亲历(qīn lì)，方知“人”味。
作者：县豪
